路(RuSiRu)

　　我時常在想，活著也就這麼一輩子，要如何生活，才算活過。

　　然而，我想該追求的不是活過，而是一句老掉牙的話，「活在當下」──我，該怎麼活著。


　　講起來簡單，真的也就這四個字，誰也都知道，但多少人做得了？

　　海德格用畏來提醒著他活著，提醒著存在，越是汲汲營營的人越是得不到。

　　我覺得他說對了一半。

　　亞理斯多德說，我們活著的目的是為了追求幸福，而伊比鳩魯說，我們活著是為了快樂。

　　其實是一樣的，即便兩人的形上學並不相容，不過嘛，幸福就會快樂，快樂不就幸福嗎？

　　但那是我們的追求，就只是個追求，當我們在追求時才會意識到的，而處在當下的時候呢？

　　說真的，當你感到快樂時，你需要意識到自己快樂嗎？

　　當你感到幸福時，你那肥大又無用的腦袋，在這其中扮演不了什麼角色。

　　我是說，或許我們的感覺都是需要經過腦部，但，唉，我指的不是那些功能，而是你的理智。

　　幸福與快樂，當我們抽離自己的感覺，用意識來去觀看這一切時，早已消失了。

　　但我們仍可以意識到，當然，不然我們怎麼知道什麼是幸福快樂？

　　不過這就只是回憶罷了。你回憶起剛才那氣氛，回憶起剛才那感覺，回憶起剛才那人，那氣氛很快樂，那感覺叫幸福。

　　就僅僅是回憶罷了。

　　而你或許會想，這就是活著，活著就該這樣。

　　是啊，活著就該這樣。

　　然後在未來繼續尋找幸福快樂的範本。


　　追尋不能帶給我們什麼的。

　　什麼都沒有。

　　或許回過頭，看過程，啊，是啊。

　　這才是我值得珍惜的。

　　但擁抱回憶，沒什麼。

　　什麼都沒有。


　　那怎樣才算活著？

　　我總不能一直活在回憶前一刻的美好。


　　第一次深刻地感到活著，是在喝醉的時候。

　　很慚愧的我必須倚靠酒精。

　　為什麼？


　　是理智。

　　理智的阻擾。

　　阻擾著活著的感覺。

　　為何我們總愛偉大的藝術品，為何我們總愛窺探文人騷客們的內心，藉著那或許攀上些美的境界，來讓自己感到慰藉。

　　因為藝術品是感受的昇華。

　　那是他們一輩子感覺的集合，他們對人事物感受的集合，是用他們特異於一般人的感受方式，將他們的寂寞、恐懼，將他們的喜悅、幸福，放入藝術品中。

　　讓我們可以藉著這無生命之物，感受到生命。


　　說到底，活著也不過是感受罷了。

　　活著的感覺，都已經包含感覺兩字了，理智再出現似乎多餘。

　　我感覺到我存在。

　　怎麼也不該是我回憶起一分鐘前我存在。


　　有一次，當我用時速二十的速度，騎車渡過台北橋，太陽在雲的散漫下遮遮掩掩。

　　那風輕拂過帶著瓜皮安全帽的臉，皮膚感到水氣的濕冷，空氣中帶著河川的味道，嘴裡有種水的甘甜，除了座下機車發出的引擎聲外，再無別的聲音。

　　那時我感覺我活著。

　　就算我只是在騎著一台十幾年的老機車渡過台北橋。

　　我活著。


　　那我到底在追求什麼？

　　幸福快樂？

　　在那當下我是啊！

　　就算我只是在騎著一台十幾年的老機車渡過台北橋。

　　我是啊！

　　我有因為害怕不存在而感到自己活著嗎？

　　沒有啊。

　　我只是在騎著一台十幾年的老機車渡過台北橋。

　　就只是這樣啊！


　　那我到底在追求什麼？感覺，唉。

　　就像意志般難以捉摸。

　　說到底，我還是不知道自己在追求什麼。